Die Kapelle der Schwarzen Büßer, ein Nugget, das es im Herzen der Bastide Villefranche de Rouergue zu entdecken gilt. Lassen Sie sich die Geschichte dieses außergewöhnlichen Denkmals erzählen.

Ein klassisches Äußeres

La klassische Ostfassade, eher starr, mit Halbkreisbögen, geradlinigen Pilastern und einem Tympanon in Form eines Omega. Wir befinden uns hier in einer Wiederaufnahme von Muster aus der Antike wie Vitruv in den meisten seiner Abhandlungen betonte. Hier markiert der letzte Buchstabe des griechischen Alphabets die Begegnung zwischen dem endlichen Menschen und dem unendlichen Gott in Verbindung mit Spiritualität und brüderlicher Aktivität. Die Balustrade wurde erst einige Jahrzehnte später installiert, ebenso wie der doppelte Glockenturm, der sich je nach Jahreszeit in unterschiedliche Richtungen zu neigen scheint. Der Grundriss entspricht einem griechischen Kreuz, nach dem Vorbild des Heiligen Grabes in Jerusalem und dem Saint-Jérôme-Kapelle der Blauen Büßer von Toulouse. Der Chor ist bewusst okzidentiert, damit wir die Bevölkerung zum Staunen bringen können, wenn wir die Türen der Kapelle öffnen, um mehr Menschen zu ermutigen, sich der Bruderschaft anzuschließen.

Kapelle der Schwarzen Büßer, Geschichte des Denkmals

Innen: ein außergewöhnliches Dekor

Hieronymus Morel
Gewölbe der Kapelle der Schwarzen Büßer

Der Bunker

Ende des 1701. Jahrhunderts hergestellt und XNUMX von der örtlichen Werkstatt fertiggestellt Matthew und Pierre Guy, das Gewölbe besteht aus den alten Brettern, die den Boden der Mensa bildeten Abtei von Loc-Dieu. Jetzt präsentiert sie a reiche Ikonographie die Geschichte des Kreuzkultes aufgreifen. Neben der Engelswolke, die das Labarum strahlenförmig umgibt, gibt es Konstantin I., den ersten christlichen Kaiser, Ludwig XIV., König von Frankreich, der das Edikt von Nantes widerrief, die heilige Helena, den Entdecker der ersten Teile des Folterobjekts, den heiligen François de Sales, einer der Hauptakteure der katholischen Gegenreformation, und die vier Evangelisten mit ihren Attributen, der heilige Lukas und der Stier, der heilige Markus und der Löwe, der heilige Matthäus und der Engel und der heilige Johannes und der Adler. Naiv und ländlich behandelt, finden sie inmitten von Blumengirlanden, pflanzlichen Arabesken und Seidenbändern statt, die typisch für die barocke Ornamentik sind.

Scannen Sie während Ihres Besuchs in der Kapelle der Pénitents Noirs den QR-Code, der an der Rezeption des Denkmals erhältlich ist, um auf einen Audiokommentar zuzugreifen, der die Geschichte des Denkmals und seiner Dekorationen vorstellt.

Das Altarbild

Wahrscheinlich das Werk einer Werkstatt mit hispanischen Einflüssen, die Altarbild wurde zwischen 1709 und 1725 hergestellt. Ganz aus Holz, das mit Farben und Blattgold veredelt wurde, ist es auf zwei übereinander liegenden Ebenen organisiert. Die erste Ebene bezieht sich auf das irdische Leben Christi, während die zweite die himmlische Welt hervorruft. Erstens, um die Kreuzigung, veranschaulichen vier Tafeln dieVerhaftung Jesu auf dem Ölberg, die Flagellation, Ecce Homo und dem Tragen des Kreuzes. Über dem sternenbekrönten Kassettengewölbe erhebt sich der auferstandene Christus bei seiner Himmelfahrt aus seinem Grab. Er wird sowohl von Gott dem Vater als auch von der Taube des Heiligen Geistes, die die Dreifaltigkeit verkörpert, im Himmel willkommen geheißen. Obwohl wir auch die Anwesenheit der vier Evangelisten finden, vervollständigen zusammengesetzte Kapitelle, die mit Akanthusblättern und Vögeln verziert sind, Blumentöpfe und Feuertöpfe, geschnittenes Leder und gedrehte und kannelierte Säulen das Dekor.

Die Gemälde

In den 1760er Jahren an der Stelle der ursprünglichen Buchten eingefügt, die sechs große Gemälde sind das Werk des Toulouser Malers Karl Dujon. Sie wurden nach Kopien von Jean-Baptiste Jouvenet, Carl von Loo und Boulogne le Jeune erstellt und heben bestimmte Schlüsselepisoden des katholischen Dogmas hervor. Die Ankündigung steht vor der Präsentation im Tempel während der Kreuzung steht vor der Ablage und dass die Geburt steht vor der Hochzeit von Maria und Josef. Sie sind von Stuckverzierungen aus Ovalen und Herzstreifen umgeben und werden von Vergoldungen überragt, die Prozessionsstäbe, Kelche, Monstranzen, Musikinstrumente, Weizen und Weinreben darstellen. Sie sind durch Pilaster getrennt, die mit Kunstmarmor bedeckt sind, unter denen teilweise die primitive Dekoration des XNUMX. Jahrhunderts erhalten geblieben ist.

Kapelle der Schwarzen Büßer

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