Entdecken Sie in den für Besucher geöffneten Räumen das Leben der Kartäuser und Laienbrüder.
Die Klosterkapelle
Schnell waren die Klosterkapelle und der Kapitelsaal sowie der kleine Kreuzgang fertiggestellt. Im selben Jahr ließen sich die ersten Chartreux in dem Gebäude nieder.
Obwohl wir das genaue Baudatum der anderen Gebäude nicht kennen, können wir davon ausgehen, dass die meisten Räume 1462 ausgeführt wurden. Der Leichnam von Vézian Valette wurde 1461 in der Kirche begraben, während der seiner Frau bei ihm beigesetzt wurde Seite im Jahr 1482. Auch Wohltäter wurden auf dem Gelände begraben, darunter François de la Rovère, Bischof von Mende, im Jahr 1524.
Die Vorhalle und der Kapitelsaal
Le Vorhalle ermöglicht die Kommunikation mit dem Kapitelsaal und dem kleinen Kreuzgang. Es ist wichtig, weil es erlaubt, die zu schützen Tabula, ein zentrales Element des Kartäuserlebens. Sie führten ein Leben in Einsamkeit und Stille und konsultierten durch sie die spirituellen Aufgaben, die sie zu erfüllen hatten.
Sie stammt aus dem XNUMX. Jahrhundert, ist ziemlich gut erhalten und erlaubt uns zu verstehen, wie die Mönche miteinander kommunizierten. Außerdem die Buntglasfenster der Jungfrau überrascht mit seiner bunten Brillanz, die den Baum von Jesse illustriert, auf dem Maria die Figur von Christus ersetzt.
La Kapitelsaal ist in Form einer kleinen Kapelle in Anlehnung an den ersten Kapitelsaal organisiert, in dem der heilige Bruno amtierte. Die Architektur ist nüchtern, aber elegant und das Auge wird sofort angezogen Triptychon aus Glas der Ostwand.
Es gibt zwei Kartäuser, die das Wappen der Gründer tragen, Engel, die das Gloria in Excelsis Deo feiern, sowie Catherine Garnier und Vézian Valette, die vor ihren jeweiligen Schutzheiligen beten.
Die Mönche trafen sich dort nur einmal in der Woche, um über wichtige Ereignisse außerhalb des Klosters informiert zu werden.
Das kleine Kloster
Le kleiner Kreuzgang ist ein Juwel der extravaganten Gotik. Seine zwölf Beeren wurden unterschiedlich behandelt und Lanzetten wechseln sich mit Blasebalg und Schnupftabak ab.
Symbolisch ist es nicht offen für die Hof die nur von den Seitengalerien aus sichtbar ist. Einer von ihnen besteht aus einem Altar, durch den die Mönche ihrem geliebten Verstorbenen die letzte Ehre erwiesen, bevor er im Hauptkloster beerdigt wurde.
Die skulptierten Figurensockel stehen inmitten der pflanzlichen und stilistischen Darstellungen. Zudem ermöglichen die im Stein eingefrorenen Wasserspeier, Hunde, Löwen und Mischwesen noch heute die Ableitung von Regenwasser.
Die Kantine
Obwohl es von der Gemeinde nur sehr wenig genutzt wurde, ist das Refektorium ist der größte Raum im Kloster.
Die an den Seitenwänden angeordneten Bänke weisen auf den Platz hin, an dem die Mönche beim Sonntagsmahl saßen.
Letzterer war, in Stille genommen, relativ genügsam und passte perfekt in den Kartäuserwillen der Selbstentleerung.
Die Brüder nahmen an dieser Zusammenstellung nicht teil, da sie nur die bereits installierten Väter bedienten, bevor sie sich in die Küchen zurückzogen. In der Arbeit ist die Lesekanzel eine bemerkenswerte Errungenschaft, in der sich die gotische Skulptur erneut mit Können und Qualität ausdrückt.
Die Halle der zwei Säulen
In den ehemaligen Küchen des Klosters untergebracht Ausstellungsraum ermöglicht es, den Besuch durch eine Reihe von Wandtafeln zu vertiefen, die an die Geschichte des Ortes und die der Kartäuser im Allgemeinen erinnern.
Das große Kloster
Le tolles Kloster ist das größte Kloster in Frankreich, das für Besucher geöffnet ist. Mit einem Umfang von mehr als 200 Metern diente es den zwölf Einsiedeleien, in denen die Mönche lebten. Noch heute sind die Türen zu sehen, von denen einige heute ins Innere des Krankenhauszentrums führen.
Im Herzen des Hofes ersetzt ein einfacher Brunnen die frühere Präsenz eines Kalvarienberges, der den Standort des Friedhofs materialisiert. Auch nach dem Tod setzt sich die Berufung der Chartreux zur Demut durch eine diskrete und maßvolle Zeremonie fort.
Obwohl die Zeit ihre Arbeit getan hat, sind mehr als 150 Leichen in dem großen Kreuzgang begraben, ohne Grab und auf dem Boden.
Die Ausländerkapelle
An der Umfassungsmauer wurde 1528 die Fremdenkapelle fertiggestellt, in der Familien und Pilger empfangen wurden.
Ein Erweiterungsfeldzug Ende des XNUMX. Jahrhunderts gab dem Kloster sein heutiges Gesicht, ohne jedoch größere Veränderungen an der Anlage mit sich zu bringen.
Neben dem Bau der Herberge und der Erhöhung des Refektoriums und des Glockenturms, der den kleinen Kreuzgang beherrscht, wurden die Holzarbeiten des Gestühls der Brüder ausgeführt sowie die Eingangstür zum Korridor, der zum großen Kreuzgang führt.
